OEPKE, Albrecht, * 10. 9. 1881 Arle/Ostfriesland, + 10.12.
1955 Leipzig. Ev.-luth. Theologe. Studium in Göttingen und Erlangen.
1909 P. in Völlen/Kr.Leer. 1914 theol. Lehrer am Missionsseminar Leipzig.
Mitarbeiter, 1920-1922 auch Hrsg. des Evangelisch-Lutherischen Missionsblattes
(= ELMBl). Veröffentlichte u.a. »Die Missionspredigt des Apostels
Paulus«, die ihm 1919 den D.theol. und zugleich die Habilitation durch
die Univ. Leipzig eintrug. Dort wirkte er ab 1922 als ao. Prof. (1953
Prof. mit Lehrstuhl) für NT. Während der nationalsozialistischen Diktatur
Mitglied des Kreisbruderrates der Bekennenden Kirche. 1945-1948 kirchenleitend,
danach als Synodaler tätig. Viele seiner Arbeiten waren von aktuellen
kirchlichen Fragestellungen angeregt. Hervorzuheben sind seine Kommentare
zu 1.2.Thess und Gal, die Monographie »Das neue Gottesvolk« und seine
Beiträge zum ThW. Daneben bestimmen hermeneutische Abhandlungen das
Werk. Seine Kenntnisse aus der Mission machten ihn zu einem eigenwilligen
Kritiker theologischer und geistiger Zeitströmungen. Volkstums- und
Rassegedanken fallen unter das Gericht Jesu. So gehörte Oe. 1933 zu
den Mitunterzeichnern des gegen die Einführung des Arierparagraphen
in der Kirche gerichteten Marburger Gutachtens »Neues Testament und
Rassenfrage«. Das Verhältnis von Altem und Neuem Bund faßte er als
Dialektik von Weissagung und Erfüllung. Die Synagoge wurde schuldig,
indem sie den Alten Bund konservieren wollte, der christl. Antisemitismus
wurzelt in einer Vereinseitigung des Abfalls Israels. Auf dieser Basis
bejahte Oe. die Judenmission, gründete 1946 eine Arbeitsgemeinschaft
Mission unter Israel und veranlaßte 1948 die Kundgabe der sächsischen
Landessynode zur Judenfrage.
Werke: (bibliogr. bereits erfaßte Aufsätze in Auswahl):
Advent, ELMBl 69, 1914, 473-475; Eine Predigt der Zahlen, Beilage
ELMBl 1915, 16; Darum auch wir, ELMBl 70,1915, 169-172; Licht von
oben, ELMBl 70, 1915, 377-380; Konfirmandenblatt aus dem Leipziger
Missionshaus 1915; Ein Kriegsmissionsfest hinter der Westfront, ELMBl
71, 1916, 273-278; Bleibende Pfingsten, ELMBl 72, 1917, 177 f.;
Was uns die Dresdner Missionstage zu sagen hatten, ELMBl 72, 1917,
241-243; Sidi Bishr, ELMBl 73, 1918, 180-183; Vom Treuedank, ELMBl
74, 1919, 14-17; Bespr. von Joh. Warneck, D. Ludwig J. Nommesen, Barmen
1919, ELMBl 74, 1919, 167; Ahmednaggar und Golconda, Leipzig 1919;
Was wir im Kriege erlebten. Die Erfahrungen der Leipziger Mission
im Weltkrieg bis zum 1. Juli 1919, Leipzig 1919; 75 Jahre Rajahmundry-Mission,
ELMBl 75, 1920, 209-211; Umwälzungen im indischen Schulwesen, ELMBI
75, 1920, 230-233; Die Missionspredigt des Apostels Paulus, Leipzig
1920; Durch Sterben zur Frucht, ELMBl 76, 1921, 49-51; Unseres Gottes
Königsrecht, ELMBl 76, 1921, 97-100; Eine chinesisch-lutherische Kirche,
ELMBl 76, 1921, 114-116; Ein eingeborener Laienhelfer aus alter Zeit,
ELMBl 76, 1921, 153-155; Auf der Schmerzensstraße, ELMBl 77, 1922,
49-52; Völkermission und Volksmission, ELMBl 77, 1922, 76-86, Zur
dankbaren Erinnerung an Dr. Charles L.Brown, ELMBl 77, 1922, 89-92;
Die Rückkehr deutscher Missionare nach Indien und die internationalen
Beziehungen der deutschen Mission, ELBMl 77, 1922, 102-107; Sadhu
Sundar Singh in Leipzig, ELMBl 77, 1922, 107-111; Karl Barth und die
Mystik, Leipzig 1928; Die Briefe an die Thessalonicher, (NTD 8), Göttingen
1933. 197112; Internationalismus, Rasse und Weltmission im
Lichte Jesu, ZSTh 10, 1933, 278-300; Probleme der vorchristlichen
Zeit des Paulus, ThStKr 105, 1933, 387-424. ND in: K.H.Rengstorf (Hrsg.),
Das Paulusbild in der neueren deutschen Forschung, Darmstadt 1964
(19823), 410-446; Der Mythus. Rosenbergbetrachtungen, Leipzig
1935. 19416; Jesus und das Alte Testament, Leipzig 1938; Geschichtliche
und übergeschichtliche Schriftauslegung, Gütersloh 2. neubearb. Aufl.
1947 (darin 56-63: Entmythologisierung des Christentums? auch in:
Kerygma und Mythos II, hrsg. von H.W.Bartsch, Hamburg 1952, 170-175);
Der Herrenspruch über die Kirche Mt 16,17-19 in der neuesten Forschung,
StTh 2, 1948 (ersch. 1949/50) 110-165; Das neue Gottesvolk in Schrifttum,
Schauspiel, bildender Kunst und Weltgestaltung, Gütersloh 1950; Entmythologisierung
des Christentums, Stud. Gen 6, 1953, 332-339; Die Höhenlage der Isisreligion
in zeitgeschichtlicher und neutestamentlicher Beleuchtung, ZNW 46,
1955, 277-279 und ThLZ 81, 1956, 395 f.; Der Brief des Paulus an
die Galater, Berlin 19572; neubearb. von J.Rohde 19733.
19845; Bibliographie A.Oe., ThLZ 76, 1951, 693-698; Nachtrag
zur Bibliographie A.Oe., ThLZ 81, 1956, 188-190; ThW X/1, 100.
Lit.: Missionschronik, ELMBl 74, 1919, 139; - Hans-Werner
Bartsch, Hdb. der ev.-theol. Arbeit 1938-1948, Stuttgart 1949, 77;
- Zum 70. Geburtstag von A.Oe., ThLZ 76, 1951, 693; - Hans
Bardtke, In memoriam A.Oe, ThLZ 81, 1956, 185-188; - Horst Stephan-Martin
Schmidt, Gesch. der dt. ev. Theol. seit dem dt. Idealismus, Berlin
19602, 328. 345-347. 361; - Heinrich Herzog, Die Neuordnung
der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens nach dem Zusammenbruch
des »Dritten Reiches«. Herbergen der Christenheit IX, 1973/74, 199-212;
- Friedrich Mildenberger, Gesch. der dt. ev. Theol. im 19. und
20. Jh., Stuttgart usw. 1981, 272; - Kurt Meier, Der ev. Kirchenkampf
III, Göttingen 1984, 516 f. 530-534; - Ders., ThR 52, 1987,
156 Anm. 2; - Theol. und Kirche im Wirken Hans von Sodens. Hrsg.
von Erich Dinkler und Erika Dinkler-v. Schubert, Göttingen 1984, 359-362;
- Manfred Faßler, Versöhnung heißt Erinnerung. Juden in der DDR
und kirchlich-jüdischer Dialog. Kirche im Sozialismus 11, 1985, 103-111;
- Harald Iber, Christlicher Glaube oder rassischer Mythos, Frankfurt/Bern
1987, 43. 107 f. 228 f.; - Siegfried-Theodor Arndt, Das christlich-jüdische
Gespräch in der DDR. In: Ders., - Helmut Eschwege u.a., Juden in der
DDR. Geschichte - Probleme - Perspektiven. In Kommission bei Brill,
o.O., 1988, 7-62; - Siegfried Hermle, Evangelische Kirche und
Judentum - Stationen nach 1945, Göttingen 1990, 248-251. 334-339;
- Georg Siegfried Schmutzler, Gegen den Strom, Göttingen 1992,
64; - RGG2 IV, 642; - RGG3 IV, 1587; - EKL1
IV, 697.
